NUEVOS PRESIDENTES DE MISION 2013-2016

JOOMLA
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De 23 misiones creadas en Mexico y Latinoamérica, 8 Nuevas Misiones fueron creadas en México.

Los nombres de las personas llamadas como presidentes de misión en el 2013 han sido dados a conocer por la Primera presidencia de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Dichos presidentes darán inicio a su servicio en Julio del presente año.

Area Mexico 

Nombre de la Misión	Presidente Actual	Nuevo Presidente
Mexico Aguascalientes	Karim Del Valle	Juan Villarreal
Mexico Cancun	Nueva Misión	Dale B. Kirkham Jr.
Mexico Chihuahua	Gerardo Angulo	Ulises Chavez
Mexico Ciudad Juarez	Nueva Misión	Rodolfo Derbez
Mexico Ciudad Obregon	Nueva Misión	Por Anunciar
Mexico Culiacan	Rolando Cantu	Jesus Velez
Mexico Merida	Netzahualcoyotl Salinas	Sergio A. Garcia
Mexico Ciudad de México Chalco	Nueva Misión	Jerald D. Crickmore
Mexico Ciudad de México Este	Robert H Hicken	Sergio M. Anaya
Mexico Ciudad de México Noreste	Tom R. Tervort	Brad H Hall
Mexico Ciudad de México Oeste	Carlos Villarreal	George F. Whitehead
Mexico Monterrey East	Alan R. Walker	Larry C. Bird
Mexico Pachuca	Nueva Misión	Andrew E. Egbert
Mexico Queretaro	Nueva Misión	Javier L. Mejorada
Mexico Reynosa	Nueva Misión	Abelardo Morales
Mexico Saltillo	Nueva Misión	Por Anunciar
Mexico Villahermosa	Nicolas Castañeda	Israel G. Morales

Area Sudamerica Noroeste

Mission	Current President	New President
Bolivia La Paz	Hector K. Quintanilla	Julian A. Palacio
Bolivia Santa Cruz	Fernando E. Calderon	Jason A. Willard
Bolivia Santa Cruz North	Nueva Misión	Por Anunciar
Colombia Barranquilla	Carlos A. Gaviria	Kent R. Searle
Ecuador Guayaquil South	Javier R. Montalti	Maxsimo C Torres
Ecuador Guayaquil West	Nueva Misión	Jorge Dennis
Ecuador Quito North	Nueva Misión	Brian A. Richardson
Peru Arequipa	Arturo Fernandez	Richard Zobrist
Peru Cusco	Wilson B. Calderon	Robert C. Harbertson
Peru Huancayo	Nueva Misión	David Y. Henderson
Peru Iquitos	Nueva Misión	Alejandro Gomez
Peru Lima North	Lawrence P. Blunck	John R. Erickson
Peru Lima West	J. Scott Dorius	Blake D. Archibald
Peru Trujillo	Terry D. Turk	D. Kurt Marler
Venezuela Valencia	Jorge G. Montoya	Guillermo I. Guardia

Area Surdamerica Sur 

Mission	Current President	New President
Argentina Buenos Aires North	Richard M. Gulbrandsen	David S. Ayre
Argentina Buenos Aires South	Michael J Stapley	Larry L Thurgood
Argentina Comodoro Rivadavia	Nueva Misión	Mark F. Rogers
Argentina Cordoba	Alfredo L. Salas	Ruben V. Alliaud
Argentina Posadas	Nueva Misión	Lee R. LaPierre
Chile Antofagasta	Leland E. Bruce	Craig L. Dalton
Chile Concepcion	Neall W. Humphrey	Kent J. Arrington
Chile Rancagua	James D. MacArthur	Thomas R. Warne
Chile Santiago South	Nueva Misión	David L. Cook
Chile Santiago West	Richard W. King	Jose A. Barreiros
Paraguay Asuncion North	Horacio D. Madariaga	Garn H. McMullin
Uruguay Montevideo West	Ronald W. Heaton	Thomas A. Smith

NUEVO DESCUBRIMIENTO: “JESÚS LES DIJO A ELLOS, MI ESPOSA…

Karen L. King revela un fragmento de papiro con antigüedad de más de 1600 años de 33 palabras y provee un análisis y discusión de fragmentos de un papiro del siglo IV d.c. el cual contiene la frase “Jesús les dijo a ellos, mi esposa…”. Esto es uno de los descubrimientos en texto que apoya la teoría de que Jesús se caso.

El documento completo en ingles esta aquí.

Es interesante recalcar y hacer notar que:

El texto que se tiene es del siglo IV el cual provienes de un original mas antiguo. Nos dice lo que algunos cristianos de la época pensaban de Jesús, pero no necesariamente nos dice acerca del Jesús del primer siglo.

Es un pequeño fragmento, sin contexto lo cual hace muy difícil de interpretarlo.

Se sabe también que documentos a principios del primer siglo no dice nada en cuanto al estatus marital de Jesús

Evan McGlinn for The New York Times

Professor Karen L. King, en su oficina en Harvard Divinity School, sostiene el fragmento del papiro que el cual tiene escritura copta.

   La escuela de Harvard siempre se ve envuelta de numerosos expertos para determinar la autenticidad de los documentos presentados así como también la escritura y gramática de la época, por lo que se afirma que el fragmento presentado es genuino. El tamaño del fragmento no es más grande que una tarjeta bancaria. El idioma es el copto o lengua copta que es el nombre utilizado para referirse a la última etapa del idioma egipcio antiguo.

IMAGEN DEL PAPIRO Y SU TRADUCCIÓN.

Papyrus fragment: front. Karen L. King 2012

¿CUÁNTO DINERO GANA THOMAS S. MONSON?

 

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Thomas S. Monson es el presidente y profeta de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. El papel del profeta es uno de los pocos puestos religiosos de tiempo completo a disposición de los mormones. (Hay, por supuesto, trabajos ordinarios tales como secretarios que hacer trabajo de tipo administrativo). Sólo los profetas y apóstoles, entre todos los líderes religiosos de toda de la iglesia, trabajan a tiempo completo. El resto son voluntarios. Por ejemplo, cuando Mitt Romney sirvió como obispo (un pastor laico), él tenía un empleo regular en su comunidad  y éste mantenía a su familia. La extensa obra de un obispo se hacía después de que se cumpliera con las responsabilidades laborales y familiares.

Aunque el profeta, sus dos consejeros, y los doce apóstoles (los consejeros también son apóstoles), sirven a tiempo completo, no reciben un salario. Esto se debe a las advertencias bíblicas acerca de la superchería sacerdotal ––la capacidad de hacerse rico haciendo el trabajo de la Iglesia. Ya que la mayoría de quienes sirven en estas posiciones son mayores, a menudo tienen pensiones u otras fuentes de ingresos privados, a pesar que ya no pueden tener un empleo aparte. Los que no, reciben un modesto estipendio les permite vivir en un nivel de vida razonable, pero no para convertirse en ricos. Aunque la mayoría de las religiones pagan a sus ministros y muchos líderes de las iglesias populares enriquecen, un líder mormón sólo puede alcanzar la riqueza antes de ser llamado al servicio a tiempo completo. Independientemente de cuánto dinero reciba la Iglesia, los líderes no se benefician de ese dinero de manera personal.

Debido a la privacidad, la Iglesia no revela de quién está recibiendo ayuda financiera de la Iglesia, ya sea un miembro de la Iglesia común que reciba ayuda caritativa o un líder que reciba un pequeño estipendio. Thomas S. Monson se convirtió en un apóstol a la edad de 36 años, una edad inusualmente joven para tal llamamiento (también fue un obispo inusualmente joven). Antes de su llamamiento, él había trabajado en la industria de la imprenta como el Gerente General de Prensa de Deseret News. Es posible que reciba un estipendio, debido a lo joven que era cuando dejó el empleo pagado, pero también es posible que por otro lado, sus hijos y otros familiares lo apoyaran. Incluso es posible que haya tenido que invertir ahorros que lo apoyaran. El cómo se mantenga realmente no es importante. Sin embargo lo hace, él no recibe un cheque de pago o una participación del dinero recibido por la Iglesia.

Si se da un estipendio, no viene de dinero del diezmo. A diferencia de muchas iglesias, que cuentan todos sus negocios como parte de su ministerio, los mormones operan una

rama sin fines de lucro para sus negocios. Estas empresas pagan impuestos en la misma proporción que cualquier otro negocio y funcionan bajo una empresa holding (Sociedad financiera que posee o controla la mayoría de las acciones de un grupo de empresa). Es la rama sin fines de lucro la que proporciona el estipendio, de modo que el dinero donado por los miembros no se utilice para los salarios. El profeta no es dueño de estas empresas, ni tampoco recibe una parte de las utilidades de ellas. Las utilidades se utilizan para financiar la obra de la iglesia, incluyendo cosas como los salarios que no se deben pagar con fondos de los diezmos.

A los mormones les encanta ser parte de un sistema voluntario. Esto les permite servir a Dios totalmente desinteresadamente. No aceptan el servicio para ganar un sueldo, sino que lo aceptan totalmente porque aman a Dios y desean servirle y ser parte de Su obra. Hay, por supuesto, recompensas que van mucho más allá de lo que un cheque de pago podría proporcionar.

Los mormones no suelen elegir sus llamamientos. Cuando un(a) líder de una organización necesita a alguien para ocupar un puesto, él o ella considera los posibles nombres de las personas que conoce o que podrían estar disponibles. A continuación, evalúa los nombres, oran en busca de inspiración, y luego elige a uno. Ora para saber si este nombre es aceptable para Dios y si lo es, se lo da al obispo para su aprobación. Esto se hace porque él sabe más sobre la persona y si esa persona está realmente disponible para el puesto. Cuando todos han orado y están de acuerdo, a la persona elegida se le invita a aceptar el llamamiento. Sabiendo que es de Dios, la mayoría de los mormones aceptan incluso si no se sienten capacitados para el puesto. Por supuesto, si hay información que él o ella podría tener que es pertinente, tal como una situación familiar grave que requiere prioridad, la persona pedirá que se considere eso.

Las personas en general, cambian de posición cada cierto número años. Esto les permite servir en una amplia gama de posiciones al pasar los años y así poder ganar muchas habilidades. También ello mejora su comprensión de la organización de la iglesia ya que la ven desde muchos puntos de vista diferentes. No hay ascensos, por lo que una persona podría ser la presidente de la Primaria de los niños una semana, y un asistente a un líder de la guardería la siguiente y no se consideran una degradación de ninguna manera. Es simplemente otra responsabilidad.

Las habilidades aprendidas a través del servicio en la Iglesia a menudo obligan a las personas a salir de su zona de comodidad. Una seguidora tímida puede encontrar que se le pide dirigir una gran organización de mujeres. A un hombre que no se siente organizado se le puede pedir ocupar la posición de secretario ––una posición que requiere amplias habilidades de organización. A una persona nueva en la Iglesia se le puede pedir que enseñe una clase, a pesar de que primero tendrá que aprender las doctrinas que va a enseñar. A medida que la gente acepte posiciones para las que nunca se hubieran ofrecido como voluntarios, ellos llegan a ser más de lo que imaginaban que podrían ser. Los mormones creen que Dios los conoce perfectamente y sabe todo lo que son capaces de llegar a ser. Cuando Él elige un llamamiento para ellos, a menudo Él los pone en una situación que requiere del crecimiento necesario para convertirse en la persona que Dios sabe que pueden ser.

Desde un punto de vista práctico, algunas habilidades aprendidas en la iglesia más tarde se convierten en habilidades de trabajo. Un adolescente que descubre que tiene un don para la enseñanza podría decidir especializarse en la educación. Alguien invitado a dar clases de alfabetización puede hallar que es muy gratificante y seguir una especialización en alfabetización de adultos o decidir voluntariamente enseñar en la comunidad una vez que ya no sea su trabajo en la Iglesia. Muchos de los que obtienen habilidades de oratoria o habilidades de liderazgo en la Iglesia llegan a ser líderes en los negocios o el gobierno. Esto también es parte del plan de Dios para ayudarnos a crear la vida que Él quiere que llevemos.

Los mormones en todos los niveles de la Iglesia sirven a Dios con alegría y con amor, encantados de formar parte de Su evangelio.

April 21, 2013 - Music & The Spoken Word